Calibration 2g.6 — validation humaine du tagging

Rapport · Re-roller

Legende des roles

RoleDefinitionExemple Brihaddesi
mainVers principal du texte (le contenu canonique de l'ouvrage)धैवतश्च निषादश्च गीतौ तुम्बुरुणा स्वरौ ॥७८॥
annotation_inlineCommentaire interligne en petits caracteres (variante manuscrite, glose)मत्सरी / अङ्धी / ₹क
editorial_bracketAjout editorial entre crochets [...] OU note avec marqueur ° / ॰[२. शुद्धाः, विकृताः...] / [अनु ॰ ११५]
footnoteNote de bas de page (au bas de la page, separee du texte)<sup>१३५</sup>षाडवा:
page_headerEn-tete de page (titre du livre, en haut)BRHADDESI
page_footerPied de page (texte au bas, sous le contenu)(texte de pied de page)
page_numberJuste le numero de page, isole (en haut ou en bas)181 / 70 / 46
section_headerTitre d'une section ou sous-section dans la page[२. आर्षभी]
captionLegende d'une figure ou tableauFig. 1 : svaramaṇḍala
list_itemItem d'une liste enumere1. ... 2. ... 3. ...
tableLigne d'un tableau de donnees(colonnes alignees)
verse_numberNumero de verset isole (souvent entre dandas)॥१९०॥ / ॥७८॥
unknownNon classe (l'algo n'a pas su decider)—
5 demi-pages random (seed 21312). Si role auto correct → ne touche rien. Sinon → dropdown. Click sur image pour zoom plein écran. Bouton ? en haut à droite = légende.

vol_II_p059 LEFT — 34 lignes

page vol_II_p059 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 BŖHADDEŚĪ page_header
via surya_layout
2 100 page_number
via heuristic_pagenum
3 [अनु॰ १८०] editorial_bracket
parent ligne 4
via heuristic_brackets
4 अस्यार्थः - अन्यां जातिं परिहरन् स्वजातिकुलभूषितं स्वमूलं तु संगृह्णिति । main
via surya_layout
5 [४. भिन्नकैशिकः] section_header
via surya_layout
6 [अनुः १८१] editorial_bracket
parent ligne 5
via heuristic_brackets
7 शुद्धस्य लक्षणं समग्रं भिन्नकैशिकस्यापि विद्यते । तर्हि को भेदः । गीतिकृतो भेदः main
via surya_layout
8 (कटी?गी) annotation_inline
parent ligne 7
via heuristic_height
9 शुद्धकैशिको हि शुद्धगीत्या गीयते, भिन्नकैशिकस्तु भिन्नगीत्या गीयते। एतदुक्तं भवति - येन main
via surya_layout
10 स्वस्थानेन रागीयते शुद्धकैशिके न तेन स्वस्थानेन भित्रकैशिके रागीयत इति। लक्षणं चास्य यथा- main
via surya_layout
11 <b>(?)</b> annotation_inline
parent ligne 10
via heuristic_height
12 (स्थं ?)संस्थानेन main
via surya_layout
13 •केन annotation_inline
parent ligne 12
via heuristic_height
14 <b>ण्य</b>ने annotation_inline
parent ligne 12
via heuristic_height
15 संस्थानेन annotation_inline
parent ligne 12
via heuristic_height
16 शुद्धकैशिकवदूप[:] स्वरज्ञैर्धित्रकैशिक:। editorial_bracket
parent ligne 12
via heuristic_brackets
17 षड्जांशः पञ्चमन्यासः सम्पूर्णः सप्तभिः स्वरैः ॥३११॥ main
via surya_layout
18 [अन्॰ १८२] editorial_bracket
parent ligne 17
via heuristic_brackets
19 अस्यार्थ: - भित्रकैशिको मध्यमग्रामसम्बन्ध: कैशिकीकार्मारवीजात्युत्पत्रत्वात् । main
via surya_layout
20 ग्रहोंऽशश्च षड्जः । पञ्चमो न्यासः । निषादोऽत्र काकली । पूर्णश्चायम् । शुद्धैकेशिकवदयं यद्यपि रागः main
via surya_layout
21 उदयं(?) annotation_inline
parent ligne 20
via heuristic_height
22 तथापि भेदोऽस्ति । मन्द्रबहुलोऽयम् । येन स्वस्थानेन शुद्धकैशिके स्वरालापः क्रियते, तत्स्वस्थानं main
via surya_layout
23 संस्थाने(न) annotation_inline
parent ligne 22
via heuristic_height
24 विहाय तैरेव स्वरैरालाप: कर्तव्य:। शुद्धकैशिके हि तारस्वरैरालाप: कर्तव्य इति रूपान्यत्वेनायं main
via surya_layout
25 विभिन्नकैशिके annotation_inline
parent ligne 24
via heuristic_height
26 (य) annotation_inline
parent ligne 24
via heuristic_height
27 भिद्यते । दानवीरे चास्य विनियोगः । वीररौद्रादिको रसः । षड्जादिमूर्छना । वर्णः सञ्चारी । main
via surya_layout
28 प्रसन्नादिरलङ्कार:। दक्षिणे कला, वार्तिके कला,चित्रे कला। स्वरपदगीते चच्चत्पुटादिताल:। main
via surya_layout
29 [श्रुतिभिन्नः] section_header
via surya_layout
30 साम्प्रतं श्रुतिभिन्नस्य लक्षणमाह - main
via surya_layout
31 भिन्नतानस्य annotation_inline
parent ligne 30
via heuristic_height
32 ६०चतु:श्रुतिस्वरो यत्र भिन्नो द्विश्रुतिकेन तु । main
via surya_layout
33 गान्धारो द्विश्रुतिश्चैव श्रुतिभिन्न: स उच्यते ॥ ३१२॥ main
via surya_layout
34 (आधा ? गान्या)रो annotation_inline
parent ligne 33
via heuristic_height

vol_II_p047 LEFT — 32 lignes

page vol_II_p047 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 1 page_number
via heuristic_pagenum
2 [ तृतीयोऽध्याय: ] section_header
via surya_layout
3 [ रागलक्षणम् ] section_header
via surya_layout
4 [मङ्गलाचरणम् ] section_header
via surya_layout
5 भं ज्योतिस्तद्रतो हंसस्तस्मात् तं भरतं विदु:। main
via surya_layout
6 तद्भवं भरतज्ञानं तद्भवा भारती शुभा ॥ २६०॥ main
via surya_layout
7 (वं) annotation_inline
parent ligne 6
via heuristic_height
8 [रागलक्षणम्, रागशब्दव्युत्पत्तिश्च] section_header
via surya_layout
9 [नारद उवाच ?] section_header
via surya_layout
10 किमुच्यते रागशब्देन किं वा रागस्य लक्षणम् । main
via surya_layout
11 व्युत्पत्तिलक्षणं तस्य यथावद् वक्तुमर्हसि ॥२६१॥ main
via surya_layout
12 मतङ्ग उवाच - annotation_inline
parent ligne 11
via heuristic_short
13 रागमार्गस्य यद्रूपं यन्नोक्तं भरतादिभि:। main
via surya_layout
14 निरूप्यते तदस्माभिर्लक्ष्यलक्षणसंयुतम् ॥२६२॥ main
via surya_layout
15 तत्रादौ - annotation_inline
parent ligne 14
via heuristic_short
16 १स्वरवर्णविशेषेण ध्वनिभेदेन वा पुन:। main
via surya_layout
17 <sup>२</sup>。विशिप्टेन main
via surya_layout
18 रज्यते येन रसिच्चत्तं स रागः सम्मतः सताम् ॥२६३॥ main
via surya_layout
19 यः कश्चित् annotation_inline
parent ligne 18
via heuristic_height
20 अथवा - main
via surya_layout
21 योऽसौ ध्वनिविशेषस्तु स्वरवर्णविभूषित:। main
via surya_layout
22 • annotation_inline
parent ligne 21
via heuristic_height
23 <sup>४</sup>विशेपित: annotation_inline
parent ligne 21
via heuristic_height
24 रञ्जको जनचित्तानां स च राग उदाहृत: ॥२६४॥ main
via surya_layout
25 > annotation_inline
parent ligne 24
via heuristic_height
26 <sup>५</sup>स रागः कथितो बुधैः main
via surya_layout
27 सामान्यं च ६विशेषं च लक्षणं द्विविधं मतम् । main
via surya_layout
28 <sup>७</sup>विशेषध annotation_inline
parent ligne 27
via heuristic_height
29 ८द्विविधं लक्षणं main
via surya_layout
30 चतुर्विधं तु सामान्यं 'विशेषञ्चांशकादिकम् ॥२६५॥ main
via surya_layout
31 १०च annotation_inline
parent ligne 30
via heuristic_height
32 विशेषश्चांश annotation_inline
parent ligne 30
via heuristic_height

vol_I_p026 LEFT — 21 lignes

page vol_I_p026 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 34 page_number
via heuristic_pagenum
2 <b>BRHADDES!</b> page_header
via surya_layout
3 स annotation_inline
parent ligne 8
via heuristic_height
4 नि annotation_inline
parent ligne 8
via heuristic_height
5 रि annotation_inline
parent ligne 8
via heuristic_height
6 . <b>u</b> annotation_inline
parent ligne 8
via heuristic_height
7 ग annotation_inline
parent ligne 8
via heuristic_height
8 [ इति षड्जग्रामे संवादिमण्डलम् ] section_header
via surya_layout
9 [ अनु. २२ ] section_header
via surya_layout
10 संवादिप्रयोगो यथा— section_header
via surya_layout
11 यस्मिन् गीते योऽशत्वेन परिकल्पितः षड्जस्तस्य स्थाने main
via surya_layout
12 मध्यमः क्रियमाणो रागहा न भवेत् । यस्मिन् स्थाने मूर्छनावशात् main
via surya_layout
13 मध्यमः प्रयुक्तः तस्मिन् स्थाने क्रियमाणः षड्जो जातिरागहा न भवेत्। main
via surya_layout
14 ग्र annotation_inline
parent ligne 13
via heuristic_height
15 षड्जपञ्चमयोः स्थाने पञ्चमषड्जौ प्रयुज्यमानौ जातिरागहानिकरौ न main
via surya_layout
16 भवतः । एवम् ऋषभधैवतयोः स्थाने धैवतर्षभी प्रयुज्यमानौ जातिराग- main
via surya_layout
17 विनाशकरौ न भवतः। एवं गान्धारनिषादयोः स्थाने निषादगान्धारौ main
via surya_layout
18 17[ प्रयुज्यमानौ जातिरागहानिं न कुरुतः । ] editorial_bracket
parent ligne 17
via heuristic_brackets
19 18ककुभस्य धैवतांशत्वेन 19रेवगुप्तस्य ऋषभांशत्वेन main
via surya_layout
20 तदुभयरागजनन्याश्चार्षभीजातेऋिषभांशपरिग्रहात् परस्परसम्बद्धौ च प्रयुज्यमानौ main
via surya_layout
21 जातिरागविनाशकरौ न भवतः । main
via surya_layout

vol_II_p010 LEFT — 25 lignes

page vol_II_p010 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 ॥ श्री: ॥ annotation_inline
parent ligne 2
via heuristic_height
2 श्रीमतङ्गमुनिप्रणीता section_header
via surya_layout
3 बृहद्देशी section_header
via surya_layout
4 [द्वितीयोऽध्यायः] editorial_bracket
parent ligne 3
via heuristic_brackets
5 [ जातयः] editorial_bracket
parent ligne 3
via heuristic_brackets
6 [१. तासां सङ्ख्या, उद्देश:, भेदाश्च] editorial_bracket
parent ligne 3
via heuristic_brackets
7 [तत्र सङ्ख्या उद्देशश्च] editorial_bracket
parent ligne 3
via heuristic_brackets
8 [अनु ॰ ११४] editorial_bracket
parent ligne 3
via heuristic_brackets
9 इदानीमवसरप्राप्तानां जातीनामुद्देशमाह-तत्र जातयोऽष्टादशैव। एता: सर्वांशभेदेन main
via surya_layout
10 (:) समांश्र annotation_inline
parent ligne 9
via heuristic_height
11 शतं चत्वारिशदधिकं सङ्ख्यया भवन्ति। main
via surya_layout
12 <sup>१</sup> तत्र स्वरे annotation_inline
parent ligne 11
via heuristic_height
13 र[ जातयोऽष्टादशेत्येवं ब्रह्मणाभिहितं पुरा। editorial_bracket
parent ligne 11
via heuristic_brackets
14 तास्त्वहं वर्तयिष्यामि ग्रहांशादिविभागत: ॥१८५॥ main
via surya_layout
15 [षड्जग्रामाश्रिता जातय:] section_header
via surya_layout
16 षाड्जी चैवार्षभी चैव धैवत्यथ निषादिनी। main
via surya_layout
17 षड्जोदीच्यवती चैव तथा वै षड्जकैशिकी ॥१८६॥ main
via surya_layout
18 षड्जमध्या तथा चैव षड्जग्रामसमाश्रया: ॥१८७॥ main
via surya_layout
19 ॥ इति सप्त षड्जग्रामाश्रयाः॥ editorial_bracket
parent ligne 18
via heuristic_brackets
20 [मध्यमग्रामाश्रिता जातय:] section_header
via surya_layout
21 अत ऊर्ध्वं प्रवक्ष्यामि मध्यमग्रामसंश्रिता: ॥ १८८॥] editorial_bracket
parent ligne 20
via heuristic_brackets
22 गान्धारी मध्यमा चैव पञ्चमी च तथैव हि । main
via surya_layout
23 गान्धारोदीच्यवा चैव तथा गान्धारपञ्चमी ॥ १८९॥ main
via surya_layout
24 ततश्च रक्तगान्धारी मध्यमोदीच्यवा तथा। main
via surya_layout
25 ॰ दच्यि • annotation_inline
parent ligne 24
via heuristic_markers

vol_II_p049 RIGHT — 29 lignes

page vol_II_p049 RIGHT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 81 page_number
via heuristic_pagenum
2 TRANSLATION page_header
via surya_layout
3 [The opinion of Bharata] section_header
via surya_layout
4 "The first one should be known as māgadhī and the second one as main
via surya_layout
5 ardhamāgadhī, sambhāvitā is the third one and the fourth is known as pṛthulā." main
via surya_layout
6 (NŚ Chau. XXIX. 77) main
via surya_layout
7 [Thus ends the opinion of Bharata] section_header
via surya_layout
8 [The opinion of Yāṣṭika] section_header
via surya_layout
9 Bhāṣā and vibhāṣā and similarly antarabhāṣā are the three gītis spoken of by main
via surya_layout
10 the noble Yāstika. annotation_inline
parent ligne 9
via heuristic_short
11 (272) main
via surya_layout
12 Thus ends the opinion of Yāṣṭika. section_header
via surya_layout
13 [ The opinion of Kasyapa and Śārdūla] section_header
via surya_layout
14 Bhāṣāgīti and vibhāṣā have been spoken of even by Kaśyapa. Similarly, main
via surya_layout
15 bhāṣāgīti alone is accepted in the opinion of Śārdūla. main
via surya_layout
16 (273) main
via surya_layout
17 [ The description of gītis] section_header
via surya_layout
18 Now I shall speak of the proper definition of giti. main
via surya_layout
19 (274) main
via surya_layout
20 [1. Šuddhā gīti] section_header
via surya_layout
21 The cokṣa (suddhā) gīti is spoken of as being complete (pūrṇa) with mandra main
via surya_layout
22 (low), amandra (not low, medium), tāra (high)straight, attractive, equal main
via surya_layout
23 svaras and śrutis. annotation_inline
parent ligne 22
via heuristic_short
24 (275) main
via surya_layout
25 [2. Bhinnāgīti] section_header
via surya_layout
26 Bhinnā gīti is said to be with sūkṣma<sup>14</sup> (short in time), mobile, curved, main
via surya_layout
27 ullāsita (made to shine upwards), prasārita (spread out), attractive, high and main
via surya_layout
28 low (svaras). annotation_inline
parent ligne 27
via heuristic_short
29 (276) main
via surya_layout
141 lignes a valider — change uniquement les roles incorrects.