Calibration 2g.6 — validation humaine du tagging

Rapport · Re-roller

Legende des roles

RoleDefinitionExemple Brihaddesi
mainVers principal du texte (le contenu canonique de l'ouvrage)धैवतश्च निषादश्च गीतौ तुम्बुरुणा स्वरौ ॥७८॥
annotation_inlineCommentaire interligne en petits caracteres (variante manuscrite, glose)मत्सरी / अङ्धी / ₹क
editorial_bracketAjout editorial entre crochets [...] OU note avec marqueur ° / ॰[२. शुद्धाः, विकृताः...] / [अनु ॰ ११५]
footnoteNote de bas de page (au bas de la page, separee du texte)<sup>१३५</sup>षाडवा:
page_headerEn-tete de page (titre du livre, en haut)BRHADDESI
page_footerPied de page (texte au bas, sous le contenu)(texte de pied de page)
page_numberJuste le numero de page, isole (en haut ou en bas)181 / 70 / 46
section_headerTitre d'une section ou sous-section dans la page[२. आर्षभी]
captionLegende d'une figure ou tableauFig. 1 : svaramaṇḍala
list_itemItem d'une liste enumere1. ... 2. ... 3. ...
tableLigne d'un tableau de donnees(colonnes alignees)
verse_numberNumero de verset isole (souvent entre dandas)॥१९०॥ / ॥७८॥
unknownNon classe (l'algo n'a pas su decider)—
5 demi-pages random (seed 21525). Si role auto correct → ne touche rien. Sinon → dropdown. Click sur image pour zoom plein écran. Bouton ? en haut à droite = légende.

vol_II_p035 LEFT — 31 lignes

page vol_II_p035 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 BŖHADDEŚĪ page_header
via surya_layout
2 52 page_number
via heuristic_pagenum
3 पञ्चमयोरत्पत्वम् । <sup>१५३</sup>गान्धारस्यांशत्वे[ऽ]प्राप्ते[ऽपि] बाहुत्यम् । षाडवे पञ्चमस्यात्पत्वम् editorial_bracket
parent ligne 4
via heuristic_brackets
4 पद्जागान्धारपञ्चमयोरलपत्वम् , main
via surya_layout
5 औडुविते न कस्याप्यल्पत्वमशेषाणां बहुत्वम् । मध्यमो न्यासः । ऋषभधैवतावपन्यासौ । अंशानां main
via surya_layout
6 परस्परगमनम् । main
via surya_layout
7 [अनु॰ १५७] section_header
via surya_layout
8 १५४एकादशविधत्वमस्या:। एकादशांशका: -पूर्णाश्चत्वार:, षाडवास्त्रयो धैवतांशे तदपवादाद् main
via surya_layout
9 औडुविताश्चत्वार:।शुद्धस्तु नास्ति।गान्धार[ादि]मूर्छना।ताल:पञ्चपाणि:।एककलेन चित्रेण editorial_bracket
parent ligne 8
via heuristic_brackets
10 मागधी, द्विकलेन वार्तिकेन सम्भाविता, चतुष्कलेन दक्षिणेन पृथुला । रसौ शृङ्गारहास्यौ । main
via surya_layout
11 ध्रवागाने द्वितीयप्रेक्षणके विनियोग:। main
via surya_layout
12 [७. पड्जमध्यमा] section_header
via surya_layout
13 [अनु॰ १५८] section_header
via surya_layout
14 षड्जमध्यमाया ग्रहा अंशाश्च सप्तैव स्वरा:। पञ्चस्वरपरस्तार:। न्यासपरस्तत्परो वा मन्द्र: main
via surya_layout
15 ॰हा: annotation_inline
parent ligne 14
via heuristic_markers
16 निषादहीना षाडवा । निषादगान्धारहीना औडुविता । ग्रामाविरोधेन यथेष्टं सञ्चार: । पूर्णावस्थायां main
via surya_layout
17 निषादगान्धारयोरल्पत्वम् । षड्जमध्यमौ न्यासौ । सप्तस्वरा अपन्यासा: । main
via surya_layout
18 <b>क्खरापन्या</b> (स: ? सा) annotation_inline
parent ligne 17
via heuristic_height
19 [अनु॰ १५९] section_header
via surya_layout
20 सप्तदशांशका: – तत्र सप्त पूर्णा:, पञ्च षाडवा:, पञ्च औडवाश्चेति main
via surya_layout
21 <sup>१५५</sup>सप्तदशविधत्वमस्याः । main
via surya_layout
22 एतदंशकाश्रत्वार: पाडवा:। तथैव थैवतेंऽशे पाडवानाम् औदुविताश main
via surya_layout
23 <sup>१५६</sup>दशिंधत्वमस्या annotation_inline
parent ligne 22
via heuristic_height
24 शुद्धत्वं नास्ति । मध्यमादिमूर्छना । ताल: पञ्चपाणि: । एककलेन चित्रेण मागधी, द्विकलेन main
via surya_layout
25 (F) annotation_inline
parent ligne 24
via heuristic_height
26 वार्तिकेन सम्भाविता, चतुष्कलेन दक्षिणेन पृथुला । सर्वरसात्मिका, ध्रुवागाने द्वितीये प्रेक्षणके main
via surya_layout
27 विनियोग: । annotation_inline
parent ligne 26
via heuristic_short
28 ॥ [इति] एता: षड्जग्रामसम्बन्धा: सप्त जातय: ॥ editorial_bracket
parent ligne 26
via heuristic_brackets
29 [अनु॰ १६०] section_header
via surya_layout
30 इदानीं मध्य[म] ग्रामसम्बन्धा जातय उच्यन्ते - editorial_bracket
parent ligne 29
via heuristic_brackets
31 --- annotation_inline
parent ligne 29
via heuristic_height

vol_II_p123 LEFT — 31 lignes

page vol_II_p123 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 BRHADDEŚĨ page_header
via surya_layout
2 228 page_number
via heuristic_pagenum
3 [२. कामलेखा] section_header
via surya_layout
4 द्विगुणितरुद्रा प्रथमे, मात्रा युजि सम्भवन्ति ता एव । main
via surya_layout
5 विंशतिश्चासमे चरणे, यस्या: सा कामलेखेति ३६॥४४५॥ main
via surya_layout
6 विंशति विषमे annotation_inline
parent ligne 5
via heuristic_height
7 (?)चरमे annotation_inline
parent ligne 5
via heuristic_height
8 [३. बाणलेखा] section_header
via surya_layout
9 द्विगुणितकला यदि स्युर्मात्रा: पादत्रयेऽप्यविशिष्टा: । main
via surya_layout
10 (電?) annotation_inline
parent ligne 9
via heuristic_height
11 ऽपि+(विशिष्टम्) annotation_inline
parent ligne 9
via heuristic_height
12 [ता]बाणगणोपेता यस्यां सा बाणलेखेति ३७॥ ४४६॥ editorial_bracket
parent ligne 9
via heuristic_brackets
13 न्त annotation_inline
parent ligne 9
via heuristic_height
14 [४. चन्द्रलेखा] section_header
via surya_layout
15 चत्वारिशत् त्र्यधिका मात्रासंख्याऽङ्घ्रियुग्मेषु main
via surya_layout
16 एकोना सा विषमे यस्यां सा चन्द्रलेखेति ३८॥ ४४७॥ main
via surya_layout
17 ॥ इति मात्रैलाचतुष्टयम् ॥ editorial_bracket
parent ligne 16
via heuristic_brackets
18 [ग. वर्णेलाप्रकारा:] section_header
via surya_layout
19 नैवात्र तालनियमो रसनियमो रागनियमस्तु । main
via surya_layout
20 भवति[खल्]वर्णनियमो वर्णेला कथ्यते तस्मात् ॥४४८॥ editorial_bracket
parent ligne 19
via heuristic_brackets
21 ++ annotation_inline
parent ligne 19
via heuristic_height
22 मदनवती शशिलेखा प्रभावती मालती तथा[ललिता] । editorial_bracket
parent ligne 19
via heuristic_brackets
23 (च)तथा annotation_inline
parent ligne 19
via heuristic_height
24 हेमवती ३९कुसुमवती वर्णनिबन्धा भवन्ति सप्तैला:॥४४९॥ main
via surya_layout
25 एकादशादिवर्णै: सप्तदशान्तै: क्रमेण सप्तैता: । main
via surya_layout
26 गीयन्ते गन्धर्वैर्लिलतपदैर्जगित सन्नादै: ॥ ४५०॥ main
via surya_layout
27 [१. मदनवती २. शशिलेखा ३. प्रभावती] editorial_bracket
parent ligne 26
via heuristic_brackets
28 ४० अलघुगणोपेता [सा] मदनवती लघुगणेन शशिलेखा । editorial_bracket
parent ligne 26
via heuristic_brackets
29 अलिलतनामोपेता annotation_inline
parent ligne 26
via heuristic_height
30 गुरुगणबहुला [नित्यं]प्रभावती <sup>४१</sup>मालती तथा ललिता ॥ ४५१॥ editorial_bracket
parent ligne 26
via heuristic_brackets
31 ....भवति रम्यतरा annotation_inline
parent ligne 26
via heuristic_height

vol_I_p019 LEFT — 32 lignes

page vol_I_p019 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 BRHADDESI page_header
via surya_layout
2 20 page_number
via heuristic_pagenum
3 नानाबुद्धिप्रसाध्यत्वात् स्वरश्रुत्योस्तु भिन्नता। main
via surya_layout
4 ₀गृहीत｡<sup>72</sup> annotation_inline
parent ligne 3
via heuristic_markers
5 आश्रयाश्रयिभेदाच्च तादात्म्यं नैव सिध्यति ॥३६॥ main
via surya_layout
6 7 अकेन annotation_inline
parent ligne 5
via heuristic_short
7 यदभाणि विवर्तत्वं स्वराणां न तदसङ्गतम्। main
via surya_layout
8 श्रुतीना74 annotation_inline
parent ligne 7
via heuristic_short
9 विवर्तत्वे स्वराणां हि भ्रान्तिज्ञानं प्रसज्यते ॥३७॥ main
via surya_layout
10 ₀त्वात्<sup>75</sup> annotation_inline
parent ligne 9
via heuristic_markers
11 कार्यकारणभावस्तु स्वरश्रुत्योर्न सम्भवेत्। main
via surya_layout
12 श्रुतीनामिह सद्भावे प्रमाणं नैव विद्यते ।।३८।। main
via surya_layout
13 ₀व76 annotation_inline
parent ligne 12
via heuristic_markers
14 अर्थापत्त्या यदि वा व्याप्तिग्रहणपूर्वकप्रमाणबलात्। main
via surya_layout
15 77ग्रहपूर्वक annotation_inline
parent ligne 14
via heuristic_short
16 सिद्ध [:] स्वरजनकानां गगनगुणानां स्वरो भेदः ॥३९॥ editorial_bracket
parent ligne 14
via heuristic_brackets
17 सत्यम् । main
via surya_layout
18 कार्यकारणभेदोऽस्ति यद्यपि स्फुटमेव हि। main
via surya_layout
19 तथापि कारणत्वं च श्रुतीनां नैव सम्भवेत् ॥४०॥ main
via surya_layout
20 ਚ78 annotation_inline
parent ligne 19
via heuristic_height
21 कार्येषु विद्यमानेषु कारणस्योपलम्भनात्। main
via surya_layout
22 घटादौ विद्यमाने तुः मृत्पिण्डो नोपलभ्यते ॥४१॥ main
via surya_layout
23 79fH annotation_inline
parent ligne 22
via heuristic_short
24 805<del>4</del> main
via surya_layout
25 825<del>0</del>23° annotation_inline
parent ligne 24
via heuristic_markers
26 परिणामोऽभिव्यक्तिस्तु न्याय्यः पक्षः सतां मतः। main
via surya_layout
27 <sup>83</sup>्मा<sub>॰</sub> <sup>84</sup>ह्यभिव्यक्तिः annotation_inline
parent ligne 26
via heuristic_markers
28 <b>65,च्यः      ६६,न्य</b>ि main
via surya_layout
29 इति तावन्मया प्रोक्तं तादात्म्यादिविकल्पनम् ॥४२॥ main
via surya_layout
30 [ अनु. १२ ] editorial_bracket
parent ligne 29
via heuristic_brackets
31 ननु श्रुतीनां द्वाविशतिप्रकारता यत्तदप्यसङ्गतम् श्रुतीनां श्रुत्यवयवानां main
via surya_layout
32 चानु [प]लम्भात्। editorial_bracket
parent ligne 31
via heuristic_brackets

vol_I_p025 LEFT — 29 lignes

page vol_I_p025 LEFT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 BRHADDEŚI page_header
via surya_layout
2 32 page_number
via heuristic_pagenum
3 [ अनु. १८ ] editorial_bracket
parent ligne 4
via heuristic_brackets
4 नन् चतुर्दशानां स्वराणां मध्ये आकारादीनां कथं ग्रहणम् ? सत्यमुक्तम्। main
via surya_layout
5 एतेषामसाधारणत्वेन ग्रहणं कृतम्। असाधारणत्वं main
via surya_layout
6 चैतेषामूर्ध्वध्वनिगामित्वेन। यद्वा षड्जादीनां व्यञ्जनानां स्वरत्वमुक्तम्। main
via surya_layout
7 १ननु - - - सङ्केतमात्रमेतदुक्तं भवति। आचार्याणां परिभाषेत्यर्थः। main
via surya_layout
8 [वाद्यादिभेदेन स्वराणां चातुर्विध्यम् ] section_header
via surya_layout
9 [ अनु. १९ ] editorial_bracket
parent ligne 8
via heuristic_brackets
10 इदानीमवसरप्राप्तं चातुर्विध्यं स्वराणां १०दर्शयामि। main
via surya_layout
11 11सन्दर्गः annotation_inline
parent ligne 10
via heuristic_height
12 तद्यथा— annotation_inline
parent ligne 10
via heuristic_height
13 वदनाद् वादी स्वामिवत्। संवदनात् संवादी अमात्यवत्। main
via surya_layout
14 अनुवदनादनुवादी परिजनवत्। विवदनाद् विवादी शत्रुवत्। main
via surya_layout
15 [ अनु. २० ] editorial_bracket
parent ligne 14
via heuristic_brackets
16 नन् वदनादिकं प्राणिधर्मः कथमचेतनानां स्वराणां सम्भवति ? main
via surya_layout
17 सत्यमुक्तम्। वदनं हि नामात्राः [ राग- ] प्रतिपादकत्वं विवक्षितम्, न editorial_bracket
parent ligne 16
via heuristic_brackets
18 12नाम annotation_inline
parent ligne 16
via heuristic_height
19 वचनमिति। किं तत् प्रतिपादयति ? रागस्य रागत्वं जनयति। ते च main
via surya_layout
20 14亩 annotation_inline
parent ligne 19
via heuristic_height
21 वादिनः स्वराः सप्तेव। main
via surya_layout
22 स च वाद्यंशवद्दशविधो बोद्धव्यः। वादिमण्डलं यथा— main
via surya_layout
23 सरिगमप धनि। annotation_inline
parent ligne 22
via heuristic_short
24 [ अनु २१ ] editorial_bracket
parent ligne 22
via heuristic_brackets
25 संवादिनस्तु पुनः समश्रुतिकत्वे सति त्रयोदश नवान्तरत्वेनावबोद्धव्याः। किं main
via surya_layout
26 <sup>15</sup>वाऽन्योऽन्य annotation_inline
parent ligne 25
via heuristic_height
27 तत् संवादित्वं नाम? main
via surya_layout
28 यद् वादिस्वरेण रागस्य रागत्वं जनितं तन्निर्वाहकत्वं main
via surya_layout
29 नाम संवादित्वम्। संवादिमण्डलं यथा- main
via surya_layout

vol_II_p120 RIGHT — 36 lignes

page vol_II_p120 RIGHT
L#Texte OCRRole autoCorriger si incorrect
1 TRANSLATION page_header
via surya_layout
2 223 page_number
via heuristic_pagenum
3 In the opinion of some, it (elā) is combined with the (name of the) object main
via surya_layout
4 of description (alone). Elā should be made full of charming qualities of main
via surya_layout
5 song, embodying the gaņas (textual units)<sup>31</sup> of metre (and) endowed with main
via surya_layout
6 alankāra and rasa, by the wise. main
via surya_layout
7 (422) annotation_inline
parent ligne 6
via heuristic_short
8 [The types of <i>Elā</i>] editorial_bracket
parent ligne 6
via heuristic_brackets
9 [A. Out of them the varieties of Gaṇailā] editorial_bracket
parent ligne 6
via heuristic_brackets
10 First, nādāvatī has been said, then is known hamsāvatī, nandāvatī is the main
via surya_layout
11 third and bhadrāvatī is known as the fourth. main
via surya_layout
12 (423) annotation_inline
parent ligne 11
via heuristic_short
13 Derived out of Rgveda and the like, 'coloured' with variegated sounds, main
via surya_layout
14 thus has elā been said to be fourfold by the wise, in accordance with the main
via surya_layout
15 'path'<math>^{32}</math> (order) of ganas. main
via surya_layout
16 (424) main
via surya_layout
17 [1. Nādāvatī] section_header
via surya_layout
18 The elā (named) nādāvatī is charming, bedecked with varņa (and) main
via surya_layout
19 alankāra, is sung with manthatāla (and) is full of nāda 33 in every foot. There main
via surya_layout
20 takkarāga becomes delightful to all. main
via surya_layout
21 (425) annotation_inline
parent ligne 20
via heuristic_short
22 (Its) colour should be known to be white and śṛṅgāra has been said to be main
via surya_layout
23 the rasa; kaišikī vṛtti<sup>34</sup> has been spoken of (and) pañcālī rīti<sup>35</sup> is accepted. main
via surya_layout
24 (426) annotation_inline
parent ligne 23
via heuristic_short
25 Bhāratī is its devatā (presiding deity) and the lineage of brāhmaņas prevails. main
via surya_layout
26 Where five candraganas 36 combined with one svargana 37 are there, that cla main
via surya_layout
27 is known to be nādāvatī, by the foregoing learned ones. main
via surya_layout
28 (427) main
via surya_layout
29 [2. Hamsāvatī] section_header
via surya_layout
30 Making movement like a swan, with nāda and pada, it is known as main
via surya_layout
31 hamsāvatī, because it proceeds smoothly. Dvitīyaka is the tāla there and (it) main
via surya_layout
32 is sung in <i>hindola (rāga</i>). main
via surya_layout
33 (428) annotation_inline
parent ligne 32
via heuristic_short
34 Red colour has been said to prevail. Caṇḍikā is the devatā (presiding main
via surya_layout
35 deity), ārabhaţī is the vṛtti<sup>38</sup> (and) lāṭīyā rīti<sup>39</sup> is accepted. main
via surya_layout
36 (429) main
via surya_layout
159 lignes a valider — change uniquement les roles incorrects.