Whatever sañcāra movements stated for gandhari and pancami apply to gāndhārapañcamī but always with complete svaras
"गान्धार्यामथ पञ्चम्या यत्सञ्चारादि कीर्तितम ।
तदस्यामपि विज्ञेयं किन्तु पूर्णस्वरा सदा"
<sup>11</sup>.1
BRHADDEŚĪ
<sup>28</sup>
ज?्ञेयो गान्धारपञ्चम्या पञ्चमोऽशः प्रयोक्तभि।
·सर्षभः स्यादपन्यासो न्यासो गान्धार इष्यते ॥२३०॥
(नांयासौ?न्यासो)
<sup>1000</sup>
गान्धार्यामथ<sup>७०</sup> पञ्चम्या यत्सञ्चारादि कीर्तितम् ।
(T)
ন:
तदस्यामपि विज?्ञेयं किन्तु पूर्णस्वरा सदा ॥२३१॥
आन्ध्र्यामनंशा विज?्ञेयाः षड्जमध्यमधैवताः ।
अन्यू
षाडवं षड्जहीनं.स्यात्र्यासो गान्धार इष्यते ॥२३२॥
तु न्यासो<sup>७८</sup>
नन्दयन्त्यामपन्यासौ ज?्ञेयौ मध्यमपञ्चमौ ।
न्सो
ग्रहो न्यासश्च गान्धारः पञ्चमोंऽशः प्रकीर्तितः ॥२३३॥
आन्ध्रीवत् षाडवं ज?्ञेयमनौडुवितमेव च।
पो॰
प्नो॰
स्यान्मन्द्रर्षभसञ्चारो लङ्घनीयश्च स क्वचित् ॥२३४॥
(ন্দ?<
कार्मारव्यामनंशास्तु षड्जगान्धारमध्यमा ।
व्यञ्चमा<sup>७९</sup>
पूर्णता, पञ्चमो न्यासो गान्धारगमनं बहु ॥२३५॥
कैशिक्यामृषभोऽनंशो न्यासौ तु द्विश्रुती[स्मृतौ]।
न्ती +++
ऋषभो धैवतश्चैव हेयावस्या यथाक्रमम् ॥२३६॥
८॰पञ्चमोऽपि भवेत्र्यासो निषादेंऽशेऽथ धैवते ।
(व?वे)न्या(सी?सो)
<sup>136</sup> <sup>13</sup>
ऋषभः स्यादपन्यासः कैश्चिदुक्तोंऽशवत् तथा ॥२३७॥