bhinna giti

⁸⁶ BRHADDEŚĪ षाडवः पञ्चमश्चैव तथा कैशिकमध्यमः। चोक्षसाधारितश्चैव चोक्षकैशिक इत्यपि ॥ एते चोक्षास्तु विज?्ञेया, भिन्नकान् साम्प्रतं शृणु ॥२९३॥ भित्रषड्जश्च तानश्च भित्रकैशिकमध्यमः। भित्रपञ्चमसंज?्ञश्च पञ्चमो भित्रकैशिकः ॥२९४॥ भिन्नपञ्चम इत्युक्तस्त्रयो गौडाः प्रकीर्तिता गौडपञ्चम इत्येको गौडकैशिक इत्यपि । गौडकैशिकमध्यमस्त्रयो गौडाः प्रकीर्तिताः ॥२९५॥ टकरागश्च सौवीरस्तथा मालवपञ्चमः। टङ्क षाडवो बोट्टरागश्च तथा हिन्दोलकः परः ॥२९६॥ ट[क]ककैशिक इत्युक्तस्तथा मालवकैशिकः। एते रागा समाख्याता नामतो मुनिपुङ्गवै ॥२९७॥ नर्तः शकाख्यः ककुभस्तथा भम्माणपञ्चमः । (नर्तः) हमीण रूपसाधारितश्चैव तथा गान्धारपञ्चमः । षड्जकैशिकसंज?्ञश्च सप्त साधारणाः स्मृताः ॥२९८॥ [॥ इति रागसङ्ख्या, उद्देशश्च ॥] [रागाणा विशेषलक्षणानि] [क. तत्र शुद्धरागा] इदानी शुद्धाना लक्षणमाह - ^३५अनपेक्ष्यान्यजातीर्ये स्वजातिमनुवर्तकाः । ^३६स्वजा(?) निरपेक्षा॰ स्वजात्यन्यतमाश्चेव ते शुद्धा परिकीर्तिता ॥२९९॥ [१.शुद्धषाडवः] [अनु॰ १६४] तत्र षाडव इति कस्मात्३७ ? कि षड्भिः स्वरैगीयत इति षाडवः, यद् वा षट्सु रागेषु

¹⁹⁹ TRANSLATION Illustration-.....Śuddhā[xiv] [.....] Illustration - Dhāpā ninisā nidhānigāmā pāpāripāpā dhānini. Dhānīgārīgāsāgāsāsāsāsāpāpāmāpāpā. Gamasānigāgamasāgāsādhāmāgāmāmā. Madhyamā [xv] Pārvatī (bhāṣā) has pañcama as aṁśa (and) dhaivata as the concluding note and is born of a region³¹; it is sung in the assembly of kşatrīyas, is complete and born of bhinna (şadja). (33) Illustration - Pāpāpāgā māririnirimā dhāpāpāpā sārimā. Pāgāririsani dhāpāpādhā. Pārvatī [xvi] Thus end the sixteen bhāṣās of bhinnaṣaḍja according to the opinion of Śardūla. The proper bhāṣās adorned with vibhāṣās have been spoken of in combination with practice and theory (and) blended with prastāra (lit. elaboration, here notational illustration). (34) Thus ends the description of bhāṣās. [Thus ends the fourth chapter.]